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2010년 10월 27일 수요일

The Blind Watchmaker / 눈먼 시계공

The Blind Watchmaker: Why the Evidence of Evolution Reveals a Universe without Design
Richard Dawkins
"Why do people say Charles Darwin is the same level with Issac Newton and Albert Einstein? Newton and Einstein discover the secret of Universe and everyone agrees with them. Darwin's opinion is only conjecture, there are no proofs and there are many people who are against with his opinion. Moreover, Darwin does not do math! Is he a real scientist?"

This has been my opinion since childhood. I think many others might have similar thought with mine. It's not strange that Dr. Dawkins, a biologist who strongly believes in Darwinism, might be upset and devoted his life in explaining the science of life, one of the ultimate secret of Universe, to us. "The Blind Watchmaker" is his attempt to describe the legacy of Darwin easily that we can understand it and its implication better.

It's easy to understand that there are two important things in life: Self-replicators and Natural Selection. What we can't get easily is that those two are so powerful that those two mechanism can create Universe without specific designs or creators. From those, organic things came from minerals, life came from organic things, and humans came into existence. When I reached this conclusion, I thought that the power of those are so great and Charles Darwin, who discover them and their implication, might be a true hero in science and philosophy.



"눈먼 시계공, 이용철 옮김, 사이언스북스"

이기적 유전자의 감동이후 바로 사 놓았으나, 만들어진 신을 읽고 나서야 비로소 읽게 되었다. 아무래도 '세상은 진화를 통해 이루어졌어'라는 주장이 '인간은 유전자의 숙주일 뿐'이다라는 주장보다는 약하기 때문일게다.

"진화론? 그거 사람의 조상이 원숭이라는거 아냐. 그정도는 나도 알고 있어. 학교에서 배웠는걸!" 라고 많이들 생각할 것이다. 나도 그랬고. 하지만 중고교에서 언급되는 진화론 자체가 피상적인 까닭에 그 정도에서 배움을 멈추면 생각의 진보도 따라서 멈출 수 있다. 진화라는 개념을 알기 보다는 조금더 구체적으로 자기 복제 및 자연 선택의 메카니즘 및 그것의 힘을 체득하는 것이 실용적이다.

과학의 거성으로 뉴턴, 다윈, 아인슈타인 이렇게 세명이 많이 언급될 때마다 다윈은 무게감이 가볍지 않나? 하고 생각했었지만 사상적인 측면에서 그렇지는 않겠구나... 라고 마음을 고쳐먹게 된 계기가 된 이 책. 현대인이라면 누구나 읽어보아야 할 좋은 과학 교양서이다.
  • 자연선택은 진화에 브레이크를 거는 속도를 나타낸 것이다.
  • 세상에는 두 종류의 '존재 방식'이 있는 것 같다. 하나는 '쉽게 생겨날 수 있지만 그리 오래 가지 못하는' 이슬과 같은 존재 방식이고 다른 하나는 '쉽게 생겨날 수 없지만 일단 한번 생겨나면 오래가는' 바위와 같은 존재 방식이다. 바위는 오래 견디는 성질을 갖고 있고 이슬은 '쉽게 만들어지는 성질'을 가지고 있다. // DNA는 두 가지 방식 모두에 있어서 탁월하다.
  • 생명이 존재하기 위해서는 물리학 법칙에 따라 스스로를 복제할 수 있는 어떤 존재, 또는 내가 즐겨 사용하는 용어로 복제자가 있어야 한다.
  • 케언스스미스는 DNA,단백질 기구가 비교적 최근에 출현했을 것이라는 견해를 갖고 있다. 대략 30억년 전 정도 되는 비교적 최근에 그것들이 출현했다는 말이다. 그전에는 지금과는 사뭇 다른 형태의 복제자가 여러 세대에 걸쳐 자연적으로 이룩한 자연선택이 있었다. 그러던 중 DNA가 출현했고 그것이 훨씬 효율적인 복제자로 판명되자 원래의 복제 시스템은 DNA에게 자리를 물려주고 잊혀져 갔다. - 생명의 기원에 관한 일곱가지 단서, 그레이엄 케언스스미스
  • 여러분은 '거울 나라의 앨리스'에서 붉은 여왕이 앨리스의 손을 잡고 시골길을 점점 빨리 미친 듯이 달리던 광경을 기억할 것이다. 그러나 아무리 빨리 달려도 두 사람은 계속 같은 장소에 머물러 있었다. 앨리스는 어리둥절해져서 이렇게 말했다. "우리 나라에서라면 벌써 어딘가 다른 장소에 도착해 있었을 거에요. 이렇게 빠른 속도로 오랬동안 달렸다면 말이에요." 그러자 여왕은 이렇게 말했다. "네가 살던 곳은 아주 느린 나라인 모양이구나! 여기에서는 그 자리에 머물러 있기 위해서 전력을 다해 달려야 해. 어딘가 다른 곳으로 가려면 적어도 지금 속도의 배로 달려야 한단다." - 붉은 여왕 효과(Red Queen Effect)
  • 군비 확장 경쟁에는 대칭과 비대칭 두가지 종류가 있다. 진화적인 관점에서 본다면 비대칭 군비 확장 경쟁 쪽이 훨씬 더 흥미롭다. 왜냐하면 비대칭 군비 확장 경쟁에 참여하는 경쟁 쪽이 복잡한 병기 체계를 생성할 가능성이 높기 때문이다. ... 생물계에서도 장구한 비대칭 군비 확장 경쟁의 최종 산물을 다루는 경우에는 항상 복잡하고 세련화된 설계가 존재한다고 생각해도 좋을 것이다.
  • 과학의 위대한 진보 중 상당수가 이루어 질 수 있었던 것은 뛰어난 머리를 가진 일부 사람들이 이미 밝혀진 문제와 아직 수수께께가 풀리지 않은 다른 문제를 비유적인 사고를 통해 연결할 수 있다는 사실을 깨달았기 때문이라고 한다. 여기에서 가장 중요한 점은 한편으로 극도로 무차별적인 비유를 계속하는 태도와, 다른 한 편으로 많은 실익을 가져다주는 비유에 대해 완고하게 눈을 가리고 있는 태도 사이에서 중용을 유지하는 것이다. 훌륭한 과학자와 얼빠진 편집광을 구별해 주는 것은 영감의 질의 차이이다. 그러나 실제로 양자의 차이가 비유를 통해 서로 다른 사물이 연결될 수 있음을 알아차리는 능력의 차이가 아니라, 오히려 어리석은 비유를 '버리고' 유용한 비유를 추구하는 능력의 차이라는 생각이 든다.
  • 다윈은 암컷의 변덕을 단지 천성적으로 주어진 것으로 받아들였다.
  • 유전자가 청사진 보다는 요리법 쪽에 훨씬 가깝다는 암시는 매우 강력하다.
  • 획득 형질은 유전되지 않는다.

2010년 10월 25일 월요일

The God Delusion / 만들어진 신

The God Delusion
Richard Dawkins

I'm a fan of Richard Dawkins since his "Selfish Gene". He yells in this book, "The God Delusion", that there is no evidence that God exists. Religion is mere a anthropological thing which lacks rationality and we should not raise our children with its irrationality absentmindedly, he assures. As in the case of his former book, I'm sold to him. This book might be not a science one. However, this book tries to answer or help to seek the solution to our eternal question of life.

"The Blind Watchmaker", his former book, is logical sequel to this book; In that, Dawkins explains "how the world came into existence without God." Both books are good. but I enjoyed the latter more since it's a science one and I favor scientific book recently.



"만들어진 신/이한음 옮김,김영사"
온라인 서점에서 60-70%세일을 하기에 쯧쯧 재고가 많이 남았구나 하며 들여온 책이다. 기독교인도 많고 먹고 살기 바쁜 한국사회에서 이러한 제목의 책이 얼마나 어필하였을까. 리차드 도킨스라는 이름값으로 많이 팔린것 같지만 (30개월동안 48쇄면 많이 팔린 것 같다) 어느 한계를 넘어간 이후에는 재고로 변한 듯 하다. 하지만 어느 순간부터 "과연 신은 존재하는가"를 생각하게 된 내게는 좋은 기회였다. 그리고 리차드 도킨스의 팬이기 때문이었기도 하고. (이기적 유전자는 내게 큰 충격을 주었다. 자식을 많이 낳고 싶게 된 하나의 이유이기도 하다.)

신의 존재에 대해 "만들어진 신"에서는 논증적인 측면으로 접근하였다. 즉 신이 존재한다는 대표적인 논증들에 대해 논리적으로 반박하고 있는 것이다. 이 책이 전하고자 하는 것은 더도 아니고 덜도 아닌, "신이 존재한다는 증거는 현재까지 발견되지 않았다" 이다. 이 내용은 시간적으로 더 먼저 쓰여진 "눈먼 시계공"에서, "신이 없어도 이 세상은 이렇게 하여 탄생되었다"라는 내용으로 이어지고 있다.

이 두 책을 읽고 나의 의견은 다음과 같이 다시 바뀌었다.
  • 신의 존재를 믿지만 내가 있다고 생각하는 신은 아인슈타인이 말한 '존재의 질서 있는 조화 속에서 스스로를 드러내는 스피노자의 신'이다.
  • 설계자가 없어도 일정 수준 복잡도를 생성할 수 있다는 다윈주의에 감탄하였다. 다윈주의를 모르고 있던 것이다. 과학적으로 제로가 아닌 가능성을 처음 알게 된 것이고, 관련된 책들을 읽어보고 싶어졌다.
그러나 책을 읽은 얼마 후, 조화의 신(?)에 대해 생겨버린 호기심에 웹을 서핑하다가 만난 미치오 카쿠의 "평행우주"를 주문하였다. 역시 50% 세일도서. 먼지를 부르는 논리와 과학에 잠시 묵념...
  • 어린시절 아내는 학교를 몹시 싫어해서 차라리 퇴학당하기를 바랐다고 한다. 세월이 흘러 20대가 되었을 때 아내는 그 사실을 털어 놓았고 장모는 깜짝 놀랐다. "그런데 왜 그때 그런 말을 하지 않았니?" 아내의 대답이 바로 이 글을 쓴 동기가 되었다. "그래도 되는 줄 몰랐어요."
  • "나는 인간의 운명과 행위에 관여하는 신이 아니라, 존재의 질서 있는 조화 속에서 스스로를 드러내는 스피노자의 신을 믿는다." - 아인슈타인
  • 종교집단의 대표자들이 영향력 있는 위원회나 라디오 토론회에 주요 패널로 참석한다. 나는 그런 인사들의 견해를 검였해야 한다고 주장하는 것이이 아니다. 하지만 왜 우리 사회는 그들이 마치 철학자나 변호사나 의사에 필적하는 전문지식을 가진 것처럼 그런 논쟁거리가 생길 때마다 그들에게 쪼르르 달려가는 것일까?
  • 신학자들이 어떤 전문 지식이 있기에 과학자들이 할 수 없는 심오한 우주론적 질문들을 다룰 수 있다는 것인가? ... 왜 과학자들은 자신들보다 신학자들이 그런 질문들에 대답할 자격을 더 많이 갖춘 것도 아닌데, 비겁할 정도로 공손하게 신학자들에게 그 질문들을 떠넘기는 것일까?
  • 제임스 프레이저의 '황금 가지' 부터 파스칼 보이어의 '설명된 종교'나 스콧 애트런의 '우리가 믿는 신들'에 이르기까지. 인류학적으로 해박한 저서들은 미신과 종교 의식이라는 기이한 현상학을 흥미롭게 상세히 기술한다. 그런 책들을 읽어 보라. 그러면 인간이 얼마나 잘 속는지 놀랄 것이다.
  • 다윈주의적인 생존과 관련된 이유들 때문에, 아이의 뇌는 부모와, 부모가 믿으라고 말한 어른들을 믿어야 한다. 그로부터 자동적으로 도출되는 한 가지 결과는, 아이고 좋은 조언과 나쁜 조언을 구분할 방법이 없다는 것이다.
  • 지향적 입장은 적어도 저차원에서는 설계적 입장과 마찬가지로 생존에 극히 중요할지 모르는 시간을 절약해준다. 따라서 자연선택은 지향적 입장을 지름길로 삼도록 뇌를 형성했다. 우리는 우리에게 중요한 행동을 하는 실체에게 의도를 갖다 붙이도록 생물학적으로 프로그램되어 있다.
  • 현재 우리는 개체들이 서로에게 이타적이고 관대하고 '도덕적'이 되려는 타당한 다윈주의적 이유를 네 가지 알고 있다. 첫째, 유전적 친족 관계라는 특수한 경우가 있다. 둘째, 호혜성이 있다. 받은 호의에 보답을 하고, 보답을 '예견'하면서 호의를 베푸는 것이다. 여기에서 나오는 것이 셋째, 관대하고 친절하다는 평판을 얻음으로써 누리게 되는 다윈주의적 혜택이다. 넷째, 자하비(물새의 종류)가 옳다면 과시적 관대함은 속일 수 없는 진정한 광고의 역할을 한다.
  • 종교는 인간의 존엄성을 모독한다. 그것이 있든 없든 선한 사람은 선행을 하고 나쁜 사람은 악행을 한다. 하지만 선한 사람이 악행을 한다면 그것은 종교 때문이다. - 스티븐 와인버그
  • 사람은 종교적 확신을 가졌을 때 가장 철저하고 자발적으로 악행을 저지른다. - 파스칼
  • 현대의 신 십계명 (한 무신론자 웹사이트로부터)
    1. 남들이 당신에게 하지 않았으면 하는 일을 남에게 하지마라
    2. 매사에 해를 끼치지 않도록 노력하라.
    3. 당신의 동료 인간들, 동료 생물들, 나아가 세계 전체를 사랑과 정직과 성실과 존경으로 대하라.
    4. 악을 못 본 척하지 말고 정의를 구현하는 데 주저하지 말라. 그러나 잘못된 행위를 솔직히 인정하고 진심으로 후회한다면 언제라도 용서할 준비를 하고 있으라.
    5. 기쁨과 경이로움을 느끼며 살아라.
    6. 늘 새로운 것을 배우려 하라.
    7. 모든 것을 시험하라. 늘 자신의 생각을 사실에 비추어 점검하고, 설령 소중히 믿는 것이라고 해도 사실에 부합되지 않으면 폐기할 태세를 갖추어라.
    8. 검열을 하지도, 이의를 막으려 하지도 말라. 다른 사람들의, 다른 의견을 낼 권리를 늘 존중하라.
    9. 자신의 이성과 경험을 토대로 독자적인 견해를 수립하라. 남들에게 맹목적으로 끌려 다니지 말라.
    10. 모든 것에 의문을 품어라.
  • 도킨스가 추가할 항목
    1. 자신의 성생활을 즐겨라(남에게 피해를 주지 않는 한)
    2. 성, 인종 또는 종을 근거로 차별하거나 억압하지 말라.
    3. 아이들을 세뇌시키지말라. 그들에게 스스로 생각하는 법, 증거를 평가하는 법, 당신에게 동의하지 않는 법을 가르쳐라.
    4. 자신의 생애보다 더 긴 시간 척도로 미래를 헤아려라.
  • 우리의 정치가들은 R로 시작하는 단어(religion)를 언급하는 것을 피하며, 대신 자신들의 싸움을 '테러'와의 전쟁이라고 규정짓는다.
  • 더 일반적으로 말해서 진정으로 유해한 것은 신앙 자체가 미덕이라고 아이들에게 가르치는 해위다. 신앙은 그 어떠한 정당화도 요구하지 않고 어떤 논증에도 견디지 못하기 때문에 악이다. 의문을 품지 않는 신앙이 미덕이라고 아이들에게 가르치는 것은 아이들을 미래의 성전이나 십자군 전쟁을 위한 치명적인 무기로 자라도록 준비시키는 것이다.
  • 모든 마을에는 횃불이 있다. 바로 교사다. 그리고 그 횃불을 끄는 사람이 있다. 성직자가 그렇다. - 빅토르 위고
  • 왜 종교인들은 죽어가는 사람이 있을 때 그런 식(죽어서 천국에 가게되니 정말 좋겠어요)으로 이야기하지 않는 것일까? 그들은 자신들이 믿는 척하는 것들을 사실 전혀 안 믿는 것은 아닐까?
  • 진정 어른다운 견해는 우리 삶이 우리가 선택한 만큼 의미있고 충만하고 경이롭다고 보는 것이다. 그리고 우리는 삶을 정말로 대단히 경이롭게 만들 수 있다.
  • 설계논증: 세계의 사물들, 특히 살아 있는 것들은 마치 설계된 듯이 보인다. 우리가 아는 것 중에 설계되지 않았으면서 설계된 듯이 보이는 것은 전혀 없다. 따라서 설계자가 있는 것이 분명하며, 우리는 그를 신이라고 부른다.
  • 진짜 의지 논증: 나는 신을 믿는다! 나는 진짜로 신을 믿는다! 믿고 믿고 또 믿는다. 나는 정말 정말 신을 믿는다! 따라서 신은 존재한다.
  • 정서적 공갈 논증: 신은 당신을 사랑한다. 그런데 어떻게 당신이 무정하게 신을 믿지 않을 수 있는가? 따라서 신은 존재한다.
  • "재림이 임박했으므로 우리는 환경을 보호할 필요가 없다." - 로널드 레이건 행정부의 내무장관이 환경 정책에 대해
  • 크리스토퍼 히첸스의 '선교사의 위치: 이론과 현실의 마더 테레사'를 읽어봐야 한다.
  • 철두철미하다는 것이 장점일까 단점일까? 이 책을 번역하면서 가끔 그 의문이 떠올랐다. - 역자 이한음