Grendel / 그렌델

Grendel John Gardner

그렌델: 다시 쓴 베오울프의 전설, 존 가드너 작, 김전유경 역, 펭귄클래식코리아

많은 이야기, 특히 오래된 신화와 같은 이야기에서는 대부분 선과 악이 뚜렷이 구별되어 있다. 영웅이 악당, 괴물을 무찌르고 사람들을 구해내었다라는 것이고, 그 영웅이 우리네 조상이더라하는 것이다. 하지만 조금만 생각해 보면 우리 편에 의해 물리쳐진 악당 적군 또한 그들 나라, 그들 집단에서는 애국자, 영웅들이며 한 가족을 이끄는 사람일 뿐이다. 강철같은, 악마같은 존재들도 인간인 이상에는 행동에는 그들만의 이유가 있으며, 나름의 고뇌를 가질 수 밖에 없는 것이다. 거기까지 생각이 미치게 되면 일차원적인 이야기는 사람들간의 이해관계와 여러 복잡한 관계가 얽히게 되는 다음 차원의 이야기로 변화한다. 즉, 절대적인 선악의 구별이 없는 현실적인 서사로 변화하는데, 아예 시점을 바꾸어서 기존의 악당을 새롭게 조명하는 안티히어로anti-hero 이야기가 나타나기도 한다. 이 책, 그렌델Grendel은 베오울프Beowulf신화에 나타나는 못된 괴물 그렌델의 이야기이다.

베오울프 신화는 그다지 특별한 이야기는 아니다. 수 십년동안 인간을 괴롭힌 마법의 괴물 그렌델을 어느날 배를 타고 도착한 젊은 영웅 베오울프가 한쪽 팔을 뜯어내어 죽여버린 이야기와 베오울프가 나중에 왕이 되어 용을 물리치는 이야기로 이루어져 있다. 작가 존 가드너가 그렌델을 주인공으로 고른 것은 무슨 이유일까. 그렌델은 마법의 괴물이긴 하나, 신화에서의 최종 보스격인 용dragon은 아니다. 즉 어느정도의 힘은 있으나 절대적인 존재는 아닌 것이다. 또한 그렌델이 죽은 다음에는 그렌델의 어미가 베오울프에게 복수를 시도한다. (하지만 어미도 베오울프에게 죽는다) 악당이지만 어미가 복수를 하려고 한 점에서 악의 존재 그렌델도 우리와 같이 부모자식간의 인연으로 이어지는 존재인 것이다. 존 가드너는 이러한 점으로부터 그렌델이 여타 신화에서와는 다르게 안티 히어로로서의 가능성을 엿본 것이 아닐까 한다. 인간이 아니면서도 인간 같은 존재인 그렌델. 그를 소재로 작가는 여러가지 이야기를 하고 있다.

존 가드너는 소설로 하여금 "종교적이거나 문화적인 협소한 가치가 아닌, 인간의 가치를 발견할 수 있도록 영감을 주어야하는 것"이 되어야한다고 했다. 하지만 번역물으로의 한계 때문이었을까? 이렇다할 영감을 얻지 못하였다. 뒤의 역자의 말을 보면 많은 것들이 녹아 들어간 소설이라고 하는데 말이다. 다음 역자의 변만이 본 내용과 분리되어 머리속에 남아있을 뿐이다.

• 우리는 여기에서 흥미로운 통찰을 목도하게 된다. 창조주인 신은 세계의 한계를 넘어서 있으나 그 세계를 창조하고 한계를 설정하는 근거가 된다. 폭력은 합법성을 뛰어넘어 있으나 합법적 영역, 즉 정치의 근거가 된다. 그렌델이라는 타자他者는 인간의 경계 바깥에 있으나 인간으로 하여금 인간성의 경계를 짓는 조건이 된다. 신성, 정치, 인간성이라는 것이 정초되고 확립되는 밑바탕에는 이렇게 '알 수 없는 것', '바깥에 있는 것' 즉 '타자'가 존재하고 있는 것이다. 하지만 또한 작가는 그 너머를 응시하고 있기도 하다. 이렇게 경계 밖에 있으나 경계를 짓는 근거가 되는 파괴와 폭력, 저항 또한 경계 짓기의 일부가 되지 않는가? 그러한 파괴가 반복되고 일상화되어 그 자체로 경계의 일부가 되어버린다면 그 때 진정으로 가능한 것은 무엇인가? 진정한 파괴인가, 아니면 죽음인가? // 다시 말해, 그렌델의 존재론적 저항은 어떻게 끝날 수 있는 것인가? 그러한 부정적 방식의 자기 구원 혹은 자기 치유의 방식은 어떤 방향으로 향할 것인가? 

Cover Photo by Max Ernst

Grendel, by John Gardener is a twisted Beowulf myth. Though Grendel was an evil monster in traditional Beowulf myth, it becomes a main character in this book. Grendel is a monster like human. It has a human way of thinking. It does not like inferior animals like rabbits or deers. Though it eats humans for a basic instinct, it even tries not to eat humans to keep a peace with them. However human can't live with Grendel peacefully and eventually kills Grendel with help by Beowulf. 

Personally I didn't like this writing. I could see that original writings might be like a lyric or a prose and could be enjoyed much better. I feel bad that lots of feelings might be lost during translation. But I do like the cover photo of Korean edition of this book, by Max Ernst.

Sogo Shosha - Hyundai / 종합상사 - 현대그룹편

 

종합상사 - 현대그룹편, 한유림 저, 대학문화사

아무래도 대우보단 현대, 김우중보다는 정주영이 더 파워풀한 이미지를 가지고 있으며 기업 개척사도 드라마틱하다. 건설의 현대와 무역의 대우라고 할 수 있는데, 건설계약을 따내고 무리한 스케쥴을 기발한 아이디어로써 이루어 내는 전설적인 여러 에피소드가 있었기에 현대가 (정확히는 정주영이) 범 국민적으로 좋은 이미지를 가지게 된 것이 아닐까. 오백원짜리 지폐의 거북선을 보여주면서 바이어를 설득하여 현대조선소 차관을 들여왔고, 사우디 공사시 자재를 현대판 뗏목으로 한국에서 사우디까지 실어 날라 완공하였으며, IOC위원들에게 꽃바구니를 돌려 서울의 이미지를 호감으로 돌려놨고, 유조선으로 방조제를 막아서 서산 간척지공사 공기를 80%단축했다는 이야기들. 불가능은 없다를 외치며 빈 손으로 현대를 일으켜 세운 정주영회장의 이야기들은 내가 굉장히 좋아하는 이야기이기도 하다. 그리고 그 시발점이 이 책인 것이다. 현대건설이 중동에 진출할 즈음의 이야기. 중동지역에 대한 여러 상식들과 함께 정주영의 승부사적 면모를 들려주는 재미있는 책이다. 1982년작.

• 이슬람 달력의 기원 1월 1일은 서력 622년 7월 16일로서 예언자인 모하멧이 메카에서 메디나로 옮긴 날을 대음력에 기초를 두어 헤아린다. 또한 하루가 해지는 시간에서 시작된다. 즉 해지는 시간이 오전 9시로서 밤중인 자정이 오전 6시가 된다.
• 사우디 아라비아는 우상숭배를 금지하는 이슬람교 순니파 중에서도 가장 엄격한 와하비파가 국민정신의 밑받침이 되어있기 때문에 마네킹은 물론 장난감 인형까지도 머리가 있는 것은 만들지 못한다.
• 현대조선 건설에 대해 정주영은 굳게 믿는게 있었다. 첫째는 정부의 중공업 정책이고, 둘째는 우리 기능인력의 우수한 자질이며, 세째는 자신의 배짱이었다. 
• 대체로 아랍인은 성급한 결정을 내리지 않습니다. 이쪽에서 성급하게 오케이하면 오히려 불쾌하게 생각하고 거절의 뜻으로 받아들입니다. 
• 대체로 거짓말을 하는 것은 아랍인에게 흔히 볼 수 있는 습성으로서 진실에 대한 그들의 개념은 얄팍하다고 한다. "거짓은 그 자체가 악이 아니라 거짓말을 들은 사람에게 해로운 결과를 줄 때에만 악이된다. 아무것도 모르는 편이 오히려 바람직할 때로 있는데 이 경우 거짓을 말하는 것이 그러한 좋은 결과를 가져온다면 그것은 허용된는 것이다."라고 이슬람의 신학자인 알 가라리는 말하고 있다.
• 아랍의 사회는 무정하고 엄격하며 또 냉혹하다. 강자는 숭배하고 약자에겐 동정조차 하지 않는다. 또 개인에게 많은 것을 기대했다가 그것이 충족되지 못할 때에는 극히 냉랭하다. "불운한 일로 해서 수모를 받더라도 자기 발로 걸어라!"하면서 절대로 도와주지 않는다고 한다.
• 난공사에 대해서 정주영은 말했다. "어떤 공사에서든지 모험을 걸 만한 부분이 없다면 일하는 맛도 없을 줄 압니다. 모험을 걸고 해냈을 때 비로소 기술도 향상되고 자신도 가질수 있으니까요."
• 담담하게 삽시다 - 정주영
• 아랍인은 자기들에 대한 평판에 비상한 신경을 쓰고 있다. 따라서 손님을 가장 융숭하게 접대한다. 손님을 접대하는 태도를 가지고 인간을 평가하는 경우가 많다. 찢어지게 가난한 아랍인이라도 손님을 대접하기 위해서는 최후의 가축 한 마리라도 잡는다.
• 할라스Hallas란 아랍어로 끝이란 뜻이다. 할라스 바람이란 진짜 끝내주는 바람으로서 중동에서는 11월부터 3월 사이에 세찬 바람과 함께 폭풍우가 엄습한다.
• 정주영이 벌이는 사업은 대부분 정확한 계산 아래 빈틈없이 추진되기 보다는, 과감히 도전하는 적극적인 의지때문에 성공하는 예가 대부분이었다.
• "나는 일을 할 때 국민학교 학생으로 돌아간다구. 내일 큰 공사가 있으면 바로 소풍떠나는 국민학생같은 심정으로 그것만 줄곧 생각하면서 잠을 설친다네. 그리고 아침에 일찍 일어나서 도시락도 싸고 즐거운 기분으로 일에 대쉬하지. 그러면 대개 성공하더구먼···. 이게 내 경영철학이라면 경영철학이야."

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This book writes on the legendary entrepreneur Ju-Young Chung, the founder of Hyundai conglomerate. He is a man of will and know for various episodes which shows his strong will. 

He once said about 'the will of bedbugs'. When he was young, bedbugs are troublesome. One day he placed four waterbowls under all legs of the bed, thinking that there should be no way to intrude into the bed for bedbugs. However he noticed that after bedbugs fail to approach to the bed via the legs, they climbed to the ceiling of the room and jumped down to the bed. He said he was so shocked to discover this and thought that it couldn't be possible to stop one who has strong will.

When he had to make green grass in the middle of winter, he did it with barley. When he need money to build a shipyard, he showed the "Turtle-ship" in 500 won bill to the investors and succeeded in persuading. When he had to cut off the construction cost, he moved enormous amount of construction materials from Korea to Saudi Arabia using barge, though everyone said it's crazy. He used oil tanker to reduce time for the reclamation project in Seosan. 

There are many entrepreneurs representing Korea. However Ju-Yung Chung is a special one. He is clever and strong, at the same time. It's what makes him so special. Through this book, I became to like him. I'm sorry that he's gone now and there is no one who took his position. There might be unsung heroes, surely. I want to know about them. 

DAN / 단 / 丹

Mind discipline is relatively common in Korea. "Guk-Seon-Do", meaning national Zen discipline, is popular one. "Dan-Jeon Ho-Heup", meaning abdomen breathing exercises, is another popular mind discipline way. It's all based on the belief that we could achieve the balance and harmony of mind and body with maintaing long and calm breathing.

I plan to try mind discipline this year. I don't expect to get super-human power from it, like the author of novel "Dan" insists upon. I want to get a peaceful mind and body condition.

1984년에 히트했던 책으로 정신세계사의 단丹이란 책이 있다. 우리 민족은 원래 수퍼민족이었다라는 내용이어서 전국적으로도 베스트셀러였던 것으로 기억한다. 그 책 이후에 단학수련, 단전호흡 붐도 불었고, 뇌호흡과 국선도가 전국적으로 보급되었던 것이다. 물론 그 전에도 우리나라 고유의 정신수련은 있었지만, 보급을 촉발한 것은 단이란 한 권의 책이라고 생각한다.

책이 나왔을 때 중학생이었던 나는 기氣수련, 초능력, 영능력등에 관심이 많았었다. 그 시기의 남자애라는 것은 원래 다들 그런 것이다라고 생각한다. 그랬던 와중에 그 책을 접하고 공부하는 틈틈히 책에 적혀있는대로, 그리고 다른 책들을 찾아 보면서 정신을 집중하고 기를 배양하려고 노력하였었다. 하루에 한시간씩 가부좌를 틀고 참선을 하면서 무념무상의 경지에 들겠다고. 하지만 나름대로 노력을 하였으나 눈에 보이는 효과를 얻지 못해, 또 그 시기의 남자애가 그렇듯이 금방 싫증을 내고 다른 관심가는 분야로 흥미를 돌려버렸던 것이다. 마침 그 당시 고려원에서 영웅문이라는 이름으로 중국의 무협소설가 김용의 사조영웅전, 신조협려등을 출간하였기에 그쪽으로 열중하게 되었다.

다시 현재로 돌아오자면, 2011년을 맞아 감기에 걸리지 않기 위하여 정신수련을 해 볼까 하고 있다. 정신수련에의 미련이 현재까지도 남아 있는 것이다. 그래서 다시 오래간만에 서재에서 단을 꺼내 읽었다. 어렸을 적, 초능력을 갈구하던 내가 빠져들었던 이 책. 지금에 와서 보니 그냥 무협지일 뿐이다. 우학도인과 삼비팔주라는 영웅들을 중심으로 하는 우수한 한민족의 삼천년 대운이 펼쳐진다는 그런 확인할 수 없는 이야기. 하지만 어린이들은 열광할 수 밖에 없는 이야기.

십오년 이내에 (책 발간 시점에서 세면 1999년이내에) 통일이 된다라고 대문짝만하게 쓰지만 않았어도 지금까지 혹시나 하고 있을 지도 모르겠다. 결국 이 책은 소설일 뿐이었다. 우학도인 봉우 권필진씨는 소설의 힘을 빌어 정신수련을 보급하고 싶었던 것이었을까. 권필진씨의 수련원 연정원은 지금도 유지되고 있고, 본인도 건강한 것을 보면 단전호흡이 수련의 가치가 있는 것 같은데, 그렇다면 굳이 이런 무협지같은 이야기를 내어야했던 것일까. 아니면 김정빈 작가의 소설일 뿐이었을까.

• 타임머신, 투명인간 등으로 유명한 영국의 소설가 H.G.웰즈는 1933년에 발표한 The Shape of Things to Come이라는 책에서 2차대전의 발발, 원자폭탄의 일본 2개 도시에의 투하, 새로운 일본이 부활해서 강국이 되리라는 것 등이 예언되었다고 해요. 그런데 그는 쥬네브에서의 어느 날 아침 잠속에서 미래의 역사책이 눈에 훤히 보여서 그것을 메모했다가 글을 쓴 거랍니다.

HO's Sleigh-ride / HO와의 눈썰매

The last day of year 2010, We took a sleigh-ride in a near park. The hills in the park was covered thick with snow. It had been snowing for two days. The park was crowded with many people already. All they were riding sleighs. At first HO rode the sleigh and I pulled it. After some try, we had sleigh-ride on the hills. It's like a roller-coaster. HO, HM, and I all had much fun.

은구비 공원에서 눈썰매를 타며 2010년의 마지막 날을 보냈다. HO도 굉장히 좋아했는데, 꽤 추웠는지 그 다음날 또 타러 가자고 했더니 춥다고 싫다고 한다. 다음 눈이 내릴 때에나 가 봐야겠다.